باورباران موسسه فرهنگی هنری بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع : اعجاز ریاضی قرآن در سوره توحید
بخش مجری کنفرانس: بخش اعجاز علمی قرآن
استاد ارائه دهنده : آقای علی علی نژاد
آیه ۲۸ سوره مبارکه جن:
” لِیَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَیْهِمْ وَأَحْصَى کُلَّ شَیْءٍ عَدَدًا “
- ترجمه فولادوند: تا معلوم بدارد که پیامهاى پروردگار خود را رسانیدهاند و [خدا] بدانچه نزد ایشان است احاطه دارد و هر چیزى را به عدد شماره کرده است.
- ترجمه آیت الله مکارم: تا بداند پیامبرانش رسالتهای پروردگارشان را ابلاغ کردهاند، و او به آنچه نزد آنها است احاطه دارد، و هر چیزی را احصا کرده است.
- ترجمه خرمشاهی: تا معلوم بدارد که رسالت پروردگارشان را گزاردهاند و به آنچه نزد آنان است احاطه دارد، و هر چیز را به شماره مى شمارد.
طبق این آیه ,تک تک حروف و آیات قرآن نیز باید نزد خداوند مقدار مشخص داشته باشد .
مهمترین آیه ای که اشاره به اعجاز عددی قرآن دارد :
نظر آیه الله مکارم شیرازی در مورد عدد ۱۹و اعجاز عددی قرآن:
ایشان قضاوت در مورد صحت و سقم آن را نیازمند بررسی فراوان می‌دانند و می فرمایند:
- الف: رسم‌الخط اصلی قرآن را حفظ کنید.
- ب: این مطلب دلیل دیگری بر عدم تحریف قرآن است(چرا که اگر کلمه یا حرفی از قرآن کم می‌شد ارقام صحیح در نمی‌آمد)
- ج: اشارات پرمعنا(در سوره‌هایی که با حروف مقطعه آغاز میشود پس از ذکر این حرف،اشاره به حقانیت و عظمت قرآن شده است)
و در پایان نتیجه می‌گیرند که حروف قرآن که طی ۲۳ سال بر پیامبر (ص) نازل شده حساب بسیار دقیق و منظمی دارد که حفظ و نگهداری نسبت‌های آن بدون استفاده از “مغزهای الکترونیکی” امکان‌پذیر نیست.
ترجمه ی آیه ۳۱ سوره مبارکه مدثر :
مأموران دوزخ را فقط فرشتگان (عذاب) قرار دادیم ، و ” تعداد “ آنها را جز برای آزمایش کافران معیّن نکردیم تا اهل کتاب [ یهود و نصاری ] یقین پیدا کنند و بر ایمان مؤمنان بیفزاید ، و اهل کتاب و مؤمنان ( در حقّانیّت این کتاب آسمانی ) تردید به خود راه ندهند ، و بیماردلان و کافران بگویند: «خدا از این توصیف چه منظوری دارد؟!» ( آری ) این گونه خداوند هر کس را بخواهد گمراه می سازد و هر کس را بخواهد هدایت می کند!
و لشکریان پروردگارت را جز او کسی نمی داند ، و این جز هشدار و تذکّری برای انسانها نیست. (ترجمه آیت الله مکارم شیرازی)
استاد مرحوم محمد مهدی فولادوند(۱۲۹۹ – ۱۵ مرداد ۱۳۸۷) متولد اراک ، استاد الهیات دانشگاه تهران و از مترجمان قرآن و نهج‌البلاغه و صحیفه ی سجادیه به زبان فارسی بود .
بهاءالدین خرمشاهی در توصیف ترجمه ی فولادوند می‌نویسد:
«بدون اغراق ترجمه فولادوند از بهترین ترجمه‌های موجود به زبان فارسی است»
ترجمه فولادوند ترجمه‌ای است به فارسی امروزی و بدون گرایش‌های خاص افراطی است، یعنی نه فارسی‌گرایی مفرط دارد نه عربی‌گرایی مفرط
آیه ۳۱ سوره مبارکه مدثر
ترجمه استاد مهدی فولادوند :
و ما موکّلان آتش را جز فرشتگان نگردانیدیم ، و **شماره** آنها را جز آزمایشی برای کسانی که کافر شده اند قرار ندادیم ، تا آنان که اهل کتابند یقین به هم رسانند ، و ایمان کسانی که ایمان آورده اند افزون گردد ، و آنان که کتاب به ایشان داده شده و [ نیز ] مؤمنان به شکّ نیفتند ، و تا کسانی که در دلهایشان بیماری است و کافران بگویند: «خدا از این وصف کردن ، چه چیزی را اراده کرده است؟» این گونه ، خدا هر که را بخواهد بیراه می گذارد و هر که را بخواهد هدایت می کند ، و [ شماره ] سپاهیان پروردگارت را جز او نمی داند ، و این [ آیات ] جز تذکری برای بشر نیست.
آقای مهندس عبد الدائم الکحیل
مهندس عبدالدائم الکحیل، متولد ۱۹۶۶ جمص سوریه میباشد و از متخصصان اعجاز قرآن , بویژه در بررسی نقش عدد ۷ در قرآن .
سایت الکحیل ، جهت اطلاعات بیشتر
یک رابطه از عدد ۱۹ و مقدار ابجدی حروف
نقش و ارتباطات عدد هفت(۷)
یک توزیع شگفت آور و حیرت آور برای آشکار شدن رابطه عدد ۷ با قرآن و عدد ۱۹
در قرآن کریم ” ۱۱۴ بسمله ” با نظمی خاص وجود دارد اما سوره توبه فاقد بسمله است و سوره نمل دو بسم الله دارد یکی در ابتدا و دومی قوله تعالى: (إِنَّهُ مِن سُلَیمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم) [سوره مبارکه النمل: ۲۷/۳۰].
بسیار شگفت آور است که این توزیع “بسمله ” در سوره ها نیز حاوی حقیقتی عددی و معجزه ای قرآنی است.
اگر به تعداد سوره های قرآن عددی۱۱۴ رقمی بنویسیم و متناظر هر” بسم الله “عدد یک بگذاریم و در محل عدد نهم که متناظر سوره توبه است عدد صفر و در محل عدد بیست وهفتم که متناظر سوره نمل است عدد ۲ را بگذاریم خواهیم دید که این عدد بسیار بزرگ ۱۱۴ رقمی نیز مضرب ۷ می باشد .
اولین عدد ۷ در آیات قرآن
آخرین عدد هفت در آیات قرآن
• بین اولین آیه و آخرین آیه که عدد هفت آورده،۷۷ سوره قرار دارد و ۵۶۴۹ آیه ( ۸۰۷ × ۷ )
• ۱۹ فرشته نگهبان دوزخ(۳۰ مدثر) و اشاره به ۷ درب دوزخ در آیه زیر (۴۴ حجر)
• هفت دریاچه
• سوره حمد ، ۷ ، برابری با کل قرآن
اعجاز عددی چه چیزی را اثبات می کند ؟
آیاتی دیگر از قرآن در اشاره به نظم عددی و استحکام آیات قرآن و داشتن حساب کتاب همه جیز نزد خدا ,حتی شامل یک برگ درخت
بعضی تغییرات دستور و کلماتی در قرآن , بخاطر اعجاز ریاضی قرآن می باشد که نمونه آن در سوره توحید و ق وجود دارد.
در سوره اخلاص بعد از “قل هو الله احد ” جمله ” الله الصمد” آمده در صورتی که اگر “هو الصمد” می آمد ، جمله صحیح بود. از نظر دسترو زبانی باید “هو ” می آمد اما با این حال “الله” آمده است ، اگر بجای “الله” “هو” می آمد ، سیستم ریاضی قران بهم می ریخت و این مسئله شباهت زیادی دارد به همان “اخوان” و “قوم” در سوره “ق”
مبحث اصلی : اعجاز عددی در سوره توحید
۱.تعداد کلمات
اختلافات عجیب در تعداد کلمات سوره توحید و دیگر سوره ها درسایت برای مثال سوره ناس گفته ۲۴
۲٫حروف الله در هرآیه
۳.کلمات و حروف لفظ جلاله الله
تا این لحظه :
۴.کلمات حاوی حروف اسم الله
۵٫ کلمات فاقد حروف الله
۶٫ رابطه کلمه سوم با آیه سوم ( تناسب شگرف آیه لم یلد و لم یولد با بسم الله الرحمن الرحیم )
۱۴۳× ۷ = ۰۱۰۰۱
۷٫ حروف مشترک الله با (لم یلد و لم یولد )
۸٫ ارتباط الرحمن با آیه سوم
۹٫ ارتباط الرحیم با آیه سوم(لم یلد و لم یولد )
۱۱٫ تعداد حروف
۱۲٫ تعداد حروف بسم الله در هر آیه
۱۳٫ تعداد حروف توحید = ۶۶ = عدد ابجدی الله
این است حقیقت نابود کننده باطل و راهی برای اثبات حقانیت قرآن و اسلوبهای متعدد اثبات اعجاز عددی در قرآن که بزرگترین کتاب روی زمین است.
سوال ؟؟؟
- واقعا چرا آیه هایی مثل فَبِأَیِّ آَلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ {الرحمن : ۱۳ } در سوره ی الرحمن ۳۱ بار تکرار شده ؟؟؟
- چرا این آیه ۷۶ حرفه و اگر و عطف را با کلمه بعد حساب کنیم ۱۹ کلمه میشود ؟
- و چرا دقیقا ۱۹ حرف در این آیه می باشد؟ (ق ل ی ا ج ت م ع ن س و ب ث هـ ذ ر ک ض ظ)
سوره مبارکه الإسراء آیه ۸۸
(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ کَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیرًا )
بگو اگر تمامی انس و جن با هم شوند تا شبیه این قرآن را بیاورند هرگز مانندش را نخواهند آورد حتیی اگر همه همراه و پشتیبان هم شوند.
و جالبتر :۱۹+۷۶+۱۹ برابر است با ۱۱۴
۱۴٫توزیع کلماتیکه حاوی حروف اسم (الله)است(روش دودوییbinary) عدد ۱ یعنی وجود یک یا چند حروف اسم (الله) درکلمه..
عدد ۰ یعنی عدم وجود یک یا چند حروف اسم (الله) درکلمه.
بدیهیست که در زمان پیامبر اعظم (ص) روش دودویی و استفاده از صفر و یک برای محاسبات مطرح نبوده است و این خود تاکیدی است بر تازگی قرآن در همه زمانها و بی پایانی عجائبش دارد.
و براستی بیان این آیه از طرف خدا بی حکمت می باشد؟!
آیا با تغییر فقط و فقط یک حرف در این سوره,این روابط وجود می داشت؟
در این مقاله بخش کمی از روابط عدد ۷در سوره توحید ارائه گردیده است و روابط بیشماری ذکر نگردیده است. (شگفتیهای اعجاز عددی در سوره توحید)
